Дингә бәйле сораулар

- Никахка җиде төрле әйбер алып барырга, диләр, аңа диндә дәлилләр бармы?
– Бу хакта ишеткәнем юк.
– Тормышыңда нәрсә генә булса да, “әгәр шулай булган булса” дип әйтергә ярамый икән.
– Пәйгамбәребез хәдисендә, берәр әйберне тырышып эшләгәннән соң ахыры шулай булган булса иде дип әйтмәгез, диелә. Буласы әйбер булган, аның өчен үзеңне битәрләргә кирәкми. Аллаһ шулай язган дип килешергә генә кала. Бу дөнья эшләрендә шулай. Ә дини мәсьәләгә килгәндә, галимнәр болай дип әйтүне тыймый. Әйтик, корбан гаете узды, кеше корбан чалмады, ди, шунда ул, их, чаласы калган икән дип үкенсә, диндә ул тыелмый, чөнки саваптан мәхрүм калды.
– Ашауны тоздан башлау гадәте каян килеп чыккан? Ни өчен ашларда тоз кабалар?
– “Тоз кабып ашый башласаң, җитмеш төрле бәладән имин булырсың”, – дигән хәдискә таянып шулай эшлиләрдер. Әмма ул хәдис дөрес түгел, һәм Мәрҗани хәзрәтләре аның турында кайбер китапларында яза.
– Ни өчен “бисмилла”ны кычкырып әйтергә кирәк?
– Галимнәр фикеренчә, кычкырыбрак әйтсәң, башкаларга да “бисмилла” әйтергә кирәклекне исләренә төшерәсең.
– Гайбәт тәһарәтне бозамы?
– Тәһарәтне бозмый, әмма ул зур гөнаһ санала.
– Күз тию, сихердән саклану өчен нинди дога укырга?
– Сихер, күз тиюләрдән “Аятел-көрси”, “Фатиха”, “Ихлас”, “Фәләкъ” һәм “Нәс” сүрәләре саклый. Шулай да иң мөһиме – биш вакыт намаз уку.

 (Равил хәзрәт Бикбаев җаваплары)